2025年感恩節國際相調特會 『馬太福音中所啟示包羅萬有的基督』

第三週 耶穌神所起君王救主的名, 與以馬內利人所稱君王救主的名


耶穌神所起君王救主的名  (耶和華+救主, 耶和華+救恩)

太一21『她將要生一個兒子,你要給祂起名叫耶穌,因祂要親自將祂的百姓從他們的罪裡救出來。』

耶穌」是希臘文,等於希伯來文的名約書亞,意,耶和華救主,或耶和華救恩;耶穌是耶和華成為我們的救主和救恩。

耶和華」的意思是「我是那我是」,指明耶和華是自有永有的永遠者,就是那昔是今是以後永是者。

耶穌是我們的約書亞,帶我們進入安息,這安息就是祂自己作了我們的美地。

主的名,就是祂的人位,乃是包羅萬有複合的靈。


以馬內利人所稱君王救主的名  (Immanuel/我們同在)

太一23「『看哪,必有童女懷孕生子,人要稱祂的名為以馬內利。』(以馬內利繙出來,就是神與我們同在)」

太十八20「因為無論在那裏,有兩三個人被聚集到我的名裏,那裏就有我在他們中間。」

太二八20「凡我所吩咐你們的,無論是甚麼,都教訓他們遵守;看哪,我天天與你們同在,直到這世代的終結。」

啟二一3「我聽見有大聲音從寶座出來,說,看哪,神的帳幕與人同在,祂要與人同住,他們要作祂的百姓,神要親自與他們同在,作他們的神。」

實際上,全本新約的內容就是以馬內利

實際的以馬內利就是實際的靈。

我們要與作以馬內利的基督同活,就需要在祂的神聖同在裏。

以馬內利是我們的生命和人位,我們是祂的器官,與祂一同生活如同一人;我們的得勝在於以馬內利耶穌的同在

我們若要進入、據有並享受包羅萬有的基督這美地的實際,就必須在主的同在裏去。

我們無論作什麼,都必須注意我們有否神的同在;我們若有神的同在,就有一切,但我們若失去神的同在,就失去一切。

整個新約就是以馬內利;我們現今是這偉大以馬內利的一部分,這以馬內利要終極完成於新天新地裏的新耶路撒冷,直到永遠。

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